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【原创】人民是我们改革开放发展建设的生命与灵魂

来源:资本网 时间:2013-9-13

 

               

     党性就是人民性,政府性就是人民性,资本性就是人民性

              ——谈小康社会的建设与大同理想的迈进

 

                                鄢维民

 

 面对我们的历史与现实,面对我们血脉相传的中华民族与生我们养我们的叫中国的这块土地,我们不能忘记我们的祖先的光荣与梦想,不能忘记孔子所说的小康社会现实与大同社会梦想,二千多年前孔子已经将人类文明做了根本性的概括与阐述,列明了人类社会生存的现实、矛盾、冲突与前?#20449;?#21147;的方向。在西方文明进入中国以前,我们有一套自己的治理经验与办法,自然之法不可废,祖宗之法不可废,?#26377;?#20102;大自然给予我们的可以永续使用的自然界与我们个?#24605;?#24237;宗族国家天下的生活生产生存方式,而西方文明的进入,给中国的生活生产生存发展加入了三个因素,一是从道法自然到创造自然,好奇心的推动,科学的介入,人成为法的发现与生长变化的生生不息的力量,科?#21152;?#21019;新、劳动与创造成为财富的来源,人的思想与力量开?#20339;?#20280;了,成为实践的、历史的、积累的、进步的力量,创新与科技、劳动与创造让人类的文明进步走上了登山的路,有了越来越丰厚的物质、思想、科技的基础与生长,这已经成为自然生长的力量,自然界与我们人类的思想与实践生生不息;二是从一盘散沙的自给自足的原子化的个人到分工协作的独立人的联合体,人成为了社会人,一方面,通过专利法等对人类已有的发现发明进行验证整理归纳,进行思想与经验的积累与梳理,让已有的文明经验与技术产品成为公共产品,人们可?#33489;?#20139;学习,并在此基础上进行新的未曾有过的探索与创造,这样,人类历史与社会?#32479;?#20102;一个整体,人类的智慧与经验、创新与创造让我们不断打开宇宙的奥秘之门,另一方面,市场的?#29123;?#20132;换与分工协作的专业化生产服务,让所有的人渐渐进入了存在之链;三是信息、教育、科学、技术、产品、服务、标准、规则、艺术、文化、道德、观念、法律、组织、框架等在不同的国家民族之间交流交汇,融合生长,一方面增加了世界的共同性进步性,一方面增加了世界的个性与多样性,增加了历史与文化的积淀。中国的市场化科技化国际化正是面对经历了这样一个进程。

 

 在这东西方文明融合与中国新旧历史板块的对接磨合?#26657;?#20013;国人民走出了自己的道路,明心见性,觉悟成佛,中国人民从中华民族五千年血脉的历史经验与理想?#26657;?#32467;合西方?#25191;?#25991;明的实际,提炼出了中国在新形势?#36335;?#23637;进步的逻辑线索,从康有为的大同书,梁启超的新民说,中山先生的天下为公与三民主义,节制资本,平均地权,军政训政宪政的发?#26500;?#21010;,到中国共产党的工人?#20934;?#39046;导的以工农联盟为基础的代表国家百分之九十的人口的劳工大众的自决自救自觉自主自我组织管理与发展的新民主义与社会主义道路。比较而言,中国共产党与中国人民一起推翻了封建主义、官僚主义、帝国主义三座大山的压迫,摆脱?#21496;?#38400;割据、半封建半殖民地统治、官僚买办资本盘剥的境遇,在国民党的自上而下的精英统治时期,腐败专制成?#21496;?#27982;社会政治及国家机器的病菌,不能很好治理与进行健康建设,清王朝覆灭带来了地方群雄崛起,军阀割据,利益与力量的争夺,腐蚀了民族精神,产生了国家的?#33267;?#19982;溃败,中国共产党及其军队与民众的胜利,代表了?#20174;?#21518;发?#26500;?#23478;实?#26159;?#20917;的新的力量、希望、道路与实践,在这一从1840年国门打开到1949年中华人民共和国成立的一百零九年征程?#26657;?#20013;华民族在国际竞争与比?#29616;校?#32463;历了两个阶?#21361;?#19968;是清王朝开放到中华民国1911年的建立,帝制退出,共和建立,二是从中华民国建立,到1949年中华人民共和国成立,军阀与官僚资本退出,人民共和国建立,西方物质文明与精神文明进入中国人民的生活之后,人民觉醒觉悟探索实践奋斗,大同社会的梦想渐次从天上走到了地上,人民渐?#26410;有?#33609;长成了国家的森林,毛泽东在中华人民共和国成立大会上宣示,中国人民从此站起来啦,其中包含的不仅是中华民族的站立,也包含着每一个中国人的站立,这是对中国五千年君君臣臣父父子子的历史的告别,?#24425;?#23545;世界人民的一个郑重宣示,中国进入了属于每一个中国人的中国人民的公平正义的建设时期,进入了新时代。

 

中华人民共和国成立之后所进行的土地革命及互助组合作化人民公社建设,城市工商业的赎买改造,文化大革命等等,进行的是对土地、资本、知识、权力的整理,是一个把山消平的过程,如同一个新的工?#30331;?#24314;设,进行七通一平的工作,按照毛泽东想法,目标是消除差别与特权,进行了彻底的人民性建设,?#36843;?#20960;千年压在中国人民身上的有形的无形的大山,?#21697;?#26131;俗,二十七年的折腾,特别是三年自然灾害的苦难与文革的胡折腾,人们上捅天?#38470;?#22320;,受穷挨批被管,领袖毛泽东去世以后,大家?#24230;?#20102;权威与包袱,开始面对真理与真相,开始了思想解放运动,开始了个人与民族的自强自觉自省自主的实践检验探索发展之路,个人判断与实践成为国家与社会实践的基础,行胜于言,群众路线真正从地上生长起来,开放搞活,国家开始汇聚人民的智慧与力量,农村城市的改革开放发展大幕被拉开,序幕结束了,正剧开演了。

 

我曾经和邹至庄老先生聊过,他说,中国市场经济的发展是人类文明史上真正机会均等的,是自下而上的发展起来的,确实是这样,从贫穷农民到城市待?#30331;?#24180;到乡镇企业,中国的改革与受益确实是从苦孩子开始,党性就是人民性在中国改革开放起始时期第二次得到?#24605;?#39564;与证明。中国的股改?#24425;?#20154;民资本主义的一次符合公平正义原则的股权改革与分配,是党和政府的人民性的一次具体的验证,股改成功,生产力得到了一次释放,有了一波大牛市。

 

今天我们的改革发展出?#33267;?#19968;些困难与问题,人们产生了意见分歧,这正常,?#24425;?#22909;事,人们从不同角度对这些情况的讨论与分析,?#20174;?#20102;大家不?#19981;?#36825;些问题及希望解决问题的心情,会给问题的解决与未来发展提供办法与路径,正是不同的意见与分歧,讨论与对话,会给我们打开新的窗户,看见新的风景,会增长我们的智慧与经验。中国与英国的情况不同,其基础、环?#22330;?#26465;件、路径不完全一样,美国是英国的延伸,中国与美国也会有不同,中国问题的解决与中国道路的选择,只能立足于中国实际,自己的土壤里才能长出属于自己的东西,有自己的基因,才会有新的创新创造,才会有不同的经验与道路?#21368;?#22238;馈世界。

 

中国与英国的不同,英国的宪政建设如果按照大宪章开?#35745;穡?#32463;历了八百年的历程,英国的宪政构架是国王贵族与平民三者相互制约支持分享与汇聚,既有三者个别作用的发挥,又是一个整体,英国政党政治的产生与社会经济政治结构的根本变化是在十七世纪,在十七世?#32479;酰?#33521;国下议院议员的财富是上议院的三倍,产生了英国1688年资产?#20934;?#30340;光荣革命,英国的国王贵族是历史形成的,一直保留到今天,进入到二十一世纪,其象征意义大于实际意义。中国自隋朝科举制度推行之后,形成了普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣的官僚大一统体系,中国共产党所领导建立的中华人民共和国是人民的政权,改革开放之后的市场经济建设,产生了一些腐败与权钱交易,但如果说中国有了拉美与东南亚的权贵资本主义,则是一?#27835;?#35835;,中国没有产生发展权贵资本主义的历史文化与现实条件,权贵资本主义在中国没有生命力,从中国共产党的宗旨及其产生奋斗历程与中华人民共和国的人民主权地位,以及中国传统文化与道德,权贵资本?#27982;?#26377;条件发展成主义,在共产党执政的人民共和国,腐败是没有根基的,不可?#20013;?#30340;,是不能见光的,在中国,腐败是可以治疗处理的一种疾病,不会成为不治之症,不会让它们破坏毁灭党和国家乃至于人民的事业与生命。

 

 中国的历史进程将会和苏联东欧已经发生的历史不同,中国的组织与政府不会垮掉,而会与?#26412;?#36827;的进行改革建设,解决我们发展中所遇到的问题,所以我们对我们的环境治理与建设,对我们国家的社会经济政治改革与建设拥有谨慎乐观的信心,只要每一个?#24605;?#25345;走正道,发挥正能量,大家一起努力,一切就会向好的方向迈进。不需要恐惧与纠结,解决好我们自己身上的负能量,世界上就会多一片青山绿水,蓝天?#33258;疲?#20174;自己做起,从当下做起。

 

 这是我要讲的第一个问题,如何?#21019;?#25105;们的昨天今天与明天,面对光明,相信光明,走向光明,面对黑暗,纠结黑暗,走进黑暗,这是一个客观的判断与方向路径的选择,?#20174;?#30528;我们的价值观人生观世界观,大家必须有客观清醒科学的判断,必须要有信心与深入的思考分析研?#23380;?#22791;,今天我们面临的所有问题与困难的解决,都必须建立在这一基础上,站稳脚跟,挺直脊梁,走正道。

 接下来,我谈第二个问题,走正道,发挥正能量,我们做什么,怎么做,如何支持我们的共和国走向美好与先进,我谈四件事情:

 

 一、?#22841;?#26159;创新与美好的永动机

 

前面是从宏观上中国共产党的出身定位及其使命与已发生的历史经验证明讲了党性就是人民性,中国共产党没有人民性之外的党性,?#25191;?#20013;国的历史我们不能忘记三个人,第一是孙中山,提出天下为公,联俄联共,扶助工农,三民主义,共和宪政,开展了新民主主义革命;

 

 第二是毛泽东,是一生在工农大众当家作主与人人平等中自下而上的生长与贯通人民性的人,打通劳动者与土地、资本、知识、文化、科学、权力之间的不可逾越的鸿沟与隔阂,命贱人格不贱命也不贱,每个人可以通过自己的努力改变自己的命运,摆脱环境对人的?#38469;?#19982;窒息,让卑贱者高贵尊?#24076;?#35753;高贵者谦卑平和,因为文化的渊源与历史条件土壤不同,毛泽东和中国共产党所做的许多事情是苏联东欧共产党所未曾想过与经历过的,有着中华民族自根自生的逻辑与力量,所培养造就的人格与精神在人类文明史上只有英国的清教徒精神可以毗美,正是英国的清教徒精神推动了英国民主人权制度的建立与创新科技的不断发展,能够让民主与科学变成制度与产业的可以当饭吃的只有英国人,其他民族与国家没有做到,美国?#24425;茄有?#21457;扬了这一精神,才成为创新发展之国,只有了解理解力量的本质只是个面?#29275;?#21147;量才能够生生不息发展壮大,才能够与民生结合为一体,中国的传统文化中有这棵种子,中国共产党与中国人民把这棵种子播下了,今天才能够生生不息的生长,其中也内含着真理道路生命,所以不用担心中国人会走向自?#19968;?#28781;,会下地狱,中国人的血脉传承不会走这条黑暗之路;

 

 第三是邓小平,邓小平用一句话对自己的一生做了写照:我是中国人民的儿子,我深深的爱着我的祖国与人民。这句话很简朴,寓意?#27425;?#27604;深邃,这代表了中华民族精神在接受?#23435;?#26041;文明之后的一种升华,一?#25191;?#30772;了传统文化制度的鸡蛋壳之后的涅槃再生,以孝道对待人民,而不是以父道教训人民,这是对人民的一?#20013;?#20219;与信心,一?#25351;卸?#19982;仁爱,是人权自由尊?#31995;?#19968;种最深刻的来源,我们没有借助上帝与耶稣,也没有借助教会,我们对西方文明的精髓做了中国人的解读与升华,这就象邓小平先生到重庆大足石刻,看见佛陀讲孝道时说的那句话,佛教这就中国化了,在中国文化中扎下根了,文化变成道路,才能够超越时空生生不息成长壮大,小平对自己一生感悟奋斗的描述,是对中国共产党与中国政府的本质与使命的定位与定性的描述,内含的价值观念是一?#21046;?#20215;标?#21152;?#26159;非标准,?#24425;?#23545;中国共产党与中国人民百年奋斗史的总结与描述,是人类文明史上的一个升华与创新,这是一个新的健康活泼的不受封建专制压迫的劳动创新仁爱正义开放进取责任承担的好孩子,是东西方文明结合之后的?#24459;?#21629;,这是生命的体,制度设计科技发展只是用,人类历史上任何的已经证明的好的制度与方法经验都可以与这一生命体的实际相结合,我们不是东施效颦,不是模仿拷贝,而是自主生命的自我生长,与西方的人权思想相比,我们中国的多了一份对人的责任承担与?#21368;鰲?o:p>

 

从这三个人的案例,我们可以洞察人民性对于我们?#22330;?#25919;府、国家、社会的本质含义,过去没有科?#21152;?#24066;场经济的自给自足的农耕文明,人民被鸡蛋?#21069;?#35065;了,困在其?#26657;?#19981;能出来,现在鸡蛋壳破了,小鸡出来了,长大再生小鸡,生生不息,把人心建设好,安好进步在其中?#30149;?o:p>

 

我们不象西方,去看耶稣这个完全的神与完全的人,再用耶稣做镜子,照我们自己这个人,?#21368;?#32822;稣,努力做好人。我们是直接观察观照我们自己的心,把我们的心变?#23835;?#21464;仔细,清晰观察我们自?#22909;?#19968;个念头的升起,是善是恶,是正确是错误,不好的放下,好的升起前?#26657;?#24515;安定了,是非清楚了,我们成了自己心、思想、行为、生命的主人,可以管理规划自己,可以建立正知正见,走正道,发挥正能量,不会摇摆沉沦懈怠,而是一直专注前?#26657;夹?#19982;理性相结合,则可以探寻真理,建立道德正义,建立规则法律,建立制度框架,可以团结大家,不会有贪嗔?#31456;?#21487;以建立物质文明与精神文明。

 

 ?#22841;?#26159;一,?#22841;?#21152;理性是二,?#22841;?#29702;性加制度是三,三生万物,?#22841;?#20445;证了我们只做善,不做恶,这样我们在任何时候就不会失去方向。小时候读孔子,觉的礼教精神很麻?#24120;?#22823;一点知道礼教可以遮风挡雨御寒保暖,老一点啦知道礼教是一条人生道路,儒释道是一条修行修证的生命进步升华的路,?#24425;?#19990;间美好建设的路,?#24425;?#21019;新创造的正道,不是穷折腾,可以很好解决真理与道德之间的关系,毛泽东在人民性的坚持方面,小平在孝道的承担方面,走的很远, 这是一条光明的路,不是gdp,不是升官发财,而是人的修身的基础要打好,根脉健康深厚了,树干坚实了,才能长成参天大树。

 

今年我们的社会责任指标体系会加一项内容,加上创新指标,?#22841;?#21152;上好奇心与创新创造精神,?#21496;?#19981;会懈怠,不会走错路,不会出大的偏差,会经历挫折失败,可以战胜它们,人的本性是有缺点与弱点的,是有惰性的,上市公司拥有了很多资源,只有?#22841;?#36131;任心好奇心理性科学精神与勤劳,才能让?#22235;?#26631;远大,建设伟大的企业,性格决定命运,而?#22841;?#19982;理性结?#31995;?#22909;习惯,会造就我们走向成功的性格。

 

这样社会责任指标体系就有十个指标构成,通过大家的实践可以将商业与伦理与创?#38470;?#27493;结合起来,可以用我们的?#22841;?#36131;任与承担精神将我们企业的发展的力量给激活,心生万物,人是万物之灵,可以创新创造,永续经营,给社会增添福祉。

 

二、从农村走向城市,抽水马桶及城市下水道与垃圾收集处理系统的建设,是城市从脏?#20063;?#36208;向文明的标志,我们如何看管好人类本性中的缺点,如何管理好我们的欲望与行为,这是一个减少恶去掉恶的系统建设

 

这一方面,在坐的各家企业与各位已经做了很多,有很多很好经验与办法,有很多很好的制度与流程建设,还有很多很好的规则标准,实践经验,我们要向大家好好学习,拜大家为师,请大家在这方面做一些整理梳理,这样可以让我们有机会好好学习,?#37096;?#20197;让大家分享交流,沟通讨论,总结提高,从案例经验中?#39029;?#19968;般性规律,成为理论经验,科学办法,让社会受益。

 

 三是社会生产力规律的探索实证研究

 

 人们认识中有一个误区,总觉得政府是权力是管理是掌勺的是拿刀的,中国人被管?#24605;?#21315;年,给管怕了,给揍怕了,吃了太多亏,不老实不?#26657;?#21364;忘了政府的工作作为公权力,?#24425;?#20010;人与企业个别生产力之外的社会化大生产的生产力的一部分,?#39029;?#20182;为社会生产力,没有政府的有益有效的工作,生产力的发展运营会失去规则与轨道,一定程度上讲,政府工作是企业工作的延伸,政府工作的内容的源泉产生于大家工作需要?#26657;?#26159;自下而上生成的,既要有自上而下的指挥与规划管理,也要有与下面的沟通交流,这样货才能对板,避免干错事,瞎指挥。这个方面我们想做一些调研与学习,了解沟通了实际的情况与可能,我们可以做一些力所能及的事,开一个头,探索一些原则,推动一些对接。

 

四是对我们的党和政府和国家民族要有信心,上面说?#22235;?#20040;多,归结为一句话,托改革开放之福,我们有了自己与公司的事业发展,需要建立?#25910;?#29233;人公平正义的人格,有所承担,有所担?#20445;?#20026;社会做一些好事,多一个人,多一?#33267;?#37327;,企业是一个组织,可?#33489;?#25381;企业的平台作用与专业精神,社会经济的转型与创新发展,需要大家的共同参与与努力,需要建立诚信自律,阳光透明,自主创新,和谐发展的上市公司文化。

 

谢谢大家!

 

人民是我们改革开放发展建设的生命与灵魂(点击下载PPT)

(编辑:zjy)
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