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原创中国文化的觉悟与创新深圳实践之路径和原理的思?#21152;?#36776;析2014年深圳金博会创新论坛演讲

来源资本网 时间2014-11-6

 

中国文化的觉悟与创新深圳实践之路径和原理的思?#21152;?#36776;析PPT下载

创新之路--资本市场的理性与道德

2014116

鄢维民

第五届深圳资本圈创新论坛

 

 

积善之家必有余庆积不善之家必有余殃这是协会刊物20052月改版为资本圈时的创刊词诸恶莫作众善奉?#26657;?#22312;实践中提高自己的思想觉悟这是证券业协会上市公司协会与上市公司证券经营机构基金公司这十几年来共同走过的一个心理与实践历程深圳上市公司协会成立时我们提出了协会的宗旨诚信自律阳光透明自主创新和谐发展针对秘书处的工作我给我的同事提出不扰民不添乱不干坏事做力所能及的符合大家根本利益与历史发展趋势的好事

 

2012年我们向大家提出做恶的减法是硬道理建立戒?#26657;?#20174;自己做起从当下做起这是我们承担社会责任支持社会善法避免产生社会伤痛与疾病的根本路径社会病了需要大家从自己做起共同来治理一起来改变环?#22330;?/SPAN>2006年协会开始推行企业社会责任建设2008年协会推出社会责任指标体系与指数编制出版年度深圳资本圈企业社会责任报告今年新的社会责任指标采集数据体系一会儿?#19968;?#21521;大家做一个说明我们的指标设定与数据采集是每年有改进完善的适应我们的思想认知与实践的推进是我们的生命历程的一个纪?#21152;从常?#19981;是工作的编撰与交差而是对真理追求与生命价值本质的认知把握的一种决意社会责任指标的实践与记录交流的是大家的认知与实践触及的是人们的灵魂与利益这是一个生命磨砺的过程是一个思想认知不断深入错误知见行为不断放下正确思想在实践中不断推进知行合一与原则建立的过程是一个人格培养与素质能力建设


学道修道得道是中国文化与历史的一个追求不要钱不要命方能修道惭愧忏悔之心方能向道颜回不二过方可能得道孔子?#25285;?#19977;十而立立的是对生命本质的把握是正确思想观念根本上的确立是求?#23454;?#20161;不是财富官位与名誉修身齐家治国平天下修身是根本这已经成为国家治理体系的内容与基础


社会分工将大家联系到了一起从自给自足的个人变成了社会人从农村的家族祠堂变成了企业单位与社区协会也成了会员之家深圳是一个移民城市如何?#29992;?#26377;血缘关系同时也没有历史渊源的个人与社会中开展修齐治平的工作进行个人修行与社会习性建设的工作进行企业制度与流程建设进行社会的理性与道?#38470;?#35774;进行原则诚信与法律的建设这一探索与实践如何才能做到实处是摆在我们大家面前的一个严峻挑战这一挑战的敌人是我们自己是我们的本能与欲望是我们的习性与习惯是我们的灵魂与利益在没有西方宗教信仰与法治传统的中国如何建立我们的戒行与定力如何建立我们的道德智慧如何走出中国人千年没有走出的困境考验着我们每一个人这是深圳这个?#20998;?#20809;明与希望的城市能否真正拥有光明与未来的关键

堕落沉沦?#26657;?#20154;们发心良善 惭愧忏悔?#26657;?#20154;们告别错误伤痛疾病?#26657;?#20154;们走向健?#25285;?#39118;雨灾难?#26657;?#20154;们面对正义懒惰荒芜?#26657;?#20154;们勤劳奋斗愚痴彷徨?#26657;?#20154;们追求真理思想方向规则道路正因为人们有了良善的发心与决意才会具有生命力才会成为生命的修行与进步文明的成长与建立

正是在痛苦与思考?#26657;?#22312;?#31449;?#23376;的惭愧与忏悔?#26657;?#22312;环境的碰撞与悲悯?#26657;?#25105;们走向良善与正义对于中华民族来?#25285;?#36825;是一条绵延几千年的道路道德与理性智慧与正义仁爱与?#25512;剑?#25105;们如何学习与实践?#35748;?#20204;给了我们科学的教导给了我们实践的榜样与经验也给了我们参学比?#31995;?#22269;?#36866;?#37326;与历史实践历史的正反两方面有太多的痛苦与不幸正如耶鲁大学的历史学教授所?#25285;?#20154;类历史?#26657;?#25991;明如同一层薄薄的轻纱揭开之后都是野蛮与残酷如何丰厚我们的文明走出人的狭隘与自私建设一个更加良善?#25512;?#29702;性与文明的世界如何从中?#39029;?#31185;学规律性的东西实践中建设一个更好的生态文明既是我们自己的经济社会政治生态文化的文明建设与治理?#24425;?#20154;类所共同面对的问题

自然科学我们与西方有很大差距人文科学我们有自己的思想体系与传?#26657;?#24403;然这一儒释道的思想体系?#24425;?#24320;放学习的结果在实践中人们的贪爱与无明仍然?#20064;?#30528;人们的学习与实践结合学习西方的思想与经验面对我们今天的实?#26159;?#20917;如何进行学习实践我有许多的烦恼与困惑也经历?#24605;?#29100;与痛苦不好意思由于自己的愚痴在这里我提出一些个人的理解与不成熟想法向大家请教正是因为无知因为不是答案答案在历史的实践与进程之?#26657;?#33618;谬错误之处厚脸皮之处请大家批评指正

 

一国家提出核心价值观建设与国家治理体系建设协会与会员如何做好自己的工作进行经济社会生态文化规则与制度的文明建设

 

中国共产党是无产阶级政党是以工农联盟为基础的一个政党产生于民族与国家落后挨打之际救亡图存是中国共产党的一个历史任务建国后六十多年建设?#26657;?#31532;一个阶段是计划经济进行国家的工业化建设第二个阶段改革开放调动大家的积极性进行市场经济建设六十多年?#26657;?#20013;国?#25191;?#21270;的建设取得了让世界震惊与瞩目的成?#20572;?#21019;造了人类历史上的发展奇迹现在进行修身建设与法治建设进行政府的简政放权转变职能进行核心价值观建设这是一个历史性任务党和政府进行自身生命体的建设这是我们在物质文明建设中取得阶段性成就后?#29992;?#30860;的工作建设中回归自身进行自身的关注与建设这将为我们的治理体系建设法治建设诚信建设思想观念建设民主建设奠定基础建立正确的指导思想建立?#24425;?#19982;原则

 

修身建设?#26657;?#24314;立戒律与戒行是最艰难困难的事情是修身的根本性的一步是修身的开?#21152;?#22522;础人们由于看到自己身上的疾病与痛苦看到自己言行的不好的后果要建立正?#20998;?#35265;要?#38469;?#35268;范自己的言?#26657;?#35201;改变自己的观念与习性要学习看破放下要让欲望与无明不做自己的主这是一个个人修行的过程开始的阶段极其痛苦与不堪如同按下葫芦浮起瓢奥古斯丁说所面对的是人的原罪要让人的心不随境转要有定力戒清净与心清?#24425;?#29983;命智慧修行的根戒行的根干净坚固没有病患烂掉心清静安定不会随顺欲望到处跑人才能做自己生命的主才能建立生命的原则这时候才能够生长智慧的生命体长出树身才能根深叶茂更多的人这样去做成长为树与森林这才可能有健康的生态系统诸恶莫作众善奉?#26657;?#36825;时候人权才是明?#36164;?#38750;标准知道取舍道义的有正确思想指导的实践的权利而不仅仅是自己欲望的提出与要求

 

党的领?#21152;?#25919;府部门正如党中央号召的那样做党和政府及其工作人员的修身建立戒行与定力的根这样才不会?#20204;?#35268;则横?#26657;?#26174;规则呼吁个别机构与个别工作人员无法无天胡作非为将公权力变为私人的权力伤害社会伤害自己将权力关进笼子里是整个社会要逐渐建立戒?#26657;?#20010;人进行思想与行为的认知?#28304;?#35823;的思想与行为产生惭愧心忏悔心而不是无惭无愧生起傲慢心之后从改变个别的行为到改变自己的习性形成正确的思维方式与行为方式这样个人的欲望就像蛇一样在笼子里睡着了比?#20064;?#20840;本性一定程度上改了最后是成为圣?#20572;?#34503;死了如孔子所说70岁随心所欲而不逾矩如佛家所说证得涅槃这就是个人的治本过程中国传统文化对人的要求很高有修身的方法与路径文化不是文字而是生命的修?#26657;?#23398;习文化要学习文化的核心教理进行相应的生命修行实践这是中国文化的根是中国文化的生命力所在

 

党和政府及其工作人员的修身工作有助于建立是非标?#21152;?#21892;恶标?#36857;?#26377;助于建立原则与法治中国历史上个人的修?#26657;?#19981;是别人把自己关进笼子里而是自己把自己的欲望关进笼子里外因通过内因起作用这样会有根本的效果戒行刚开始最艰难痛苦的经历后建立了牢固的戒?#26657;?#20043;后的修行工作会变得比较顺利不会那么痛苦这如同人从沉溺的脏水中走了出来这是非常艰辛的一步建立了人的正确思想这时原则就变成稳定了潜规则也就不会狂乱了如洪水一般冲毁一?#26657;?#20260;害良善人们的惭愧心会推动人们忏悔改错这时的法律法治才会有坚实的基础有人心人性的内容有社会习性与人民的支持这样的法治与信仰的建设才会有坚实的基础才不会被错误知见所支配才能够生长出真正的智慧有了政党与政府所领导的修身建设法治建设道?#38470;?#35774;民主建设就会有准绳有原则人们的思想观念与行为就能够形成?#24425;?#24418;成主流价值观不是宣传的而是真实的

 

苏联东欧共产党的垮台被人民与历史所抛弃一个重要原因是没有进行修身工作是外在宣传而不是内在修身没有完成从外到内的转化政党没有办法解决自身所存在的体制与制?#20219;?#39064;也没有能够解决好社会与经济的转型工作社会经济乃至于政治出?#33267;?#28151;乱与无序中国是先进行市场经济建设人们在经?#27809;?#21160;中开始从计划经济的外部指令走到独立自主自负盈亏走到了独立思?#21152;?#20010;人理性判断现在是第二步是管理人们自己的欲望不是?#20998;?#28385;足自己的欲望而是对自己的想法与欲望进行观察分析对自己的思想观念与行为承担起社会责任建立起正确的是非标?#21152;?#20215;值观念修身的工作是个规范的工作需要每一个人面对并把自己的没有是非善恶无法无天的欲望关进笼子里没有这个个人与社会修身的基础党和政府的建设与治理工作会变得十分困难

 

中国共产党是从军事斗争中走过来的政党组织的力量一?#31508;?#20154;们依凭的习惯加?#24247;?#30340;建设需要我们调动两个积极性认真研?#23380;?#32455;力量如何转化为社会力量个人力量组织的思想如何转化成社会与个人的思想个人正确思想与社会正确思想与行为如何作为建设性力量吸纳到体系之?#26657;?#36827;行双向的正能量流动与支持国家社会治理体系?#26657;?#26377;个人社会国家层面的核心价值观建设规则的理性与道德的力量会成为政?#30196;?#24220;与人民的团结力量凝聚力量

 

深圳上市公司有一百三十多万名员工证券经营机构也有几万名员工国家推动党风廉政建设与作风建设推动社会法治建设需要我们认真学习进行我们自身的修身建设以戒为师进行戒行建设与思想建设中国文化?#26657;?#20462;身是传统应?#30431;担?#20170;天的修身建设有了不一样的条件与基础需要我们做出决意下定决心对我们自己的生命进行关爱与建设如孔子所?#25285;?#19977;十而立建立自己生命的根本保护自己的安全与尊严自己能够对自己的思想观念与行为做主建立正确的思想观念这就是自己对自己的当家作主这非常重要我们的社会处于转型与建设过程?#26657;?#20173;然要面对许多的不确定性增加我们自己的正确的确定性就会增进社会的安宁与确定性就会增进社会的道德与理性

 

修身的起步是一件艰辛的事情非大丈夫所不能为开始会磨砺与痛苦反复与错误坚持下去就会有成果毕竟这是告别疾病与无?#21361;?#36208;向光明与自由的事情人们需要有信心有一种乐观向上与契而不舍的精神英国的成功以及英国?#25191;?#25991;明的建立整个国家与社会民众与个人商人与官员也都经历了这一个阶?#21361;?#32463;历了取与舍得与失经历了社会角色的变化与进步亚当斯密市场那只手的后面是道德那只手提供支持与保?#24076;?#36825;如同航道的掌握如同大禹治水的艰难历程这样才能推动理性与道德的进步才能够建立长治久安的制度


二刚才讲了戒行的工作现在讲众善奉?#26657;?#35762;我们如何做正确的事情深圳资本圈企业社会责任报告是我们做了多年的工作这是大家工作的记?#21152;从常?#29616;在我将今年的社会责任指标数据采集工作给大家做一个说明做一个讨论与交流

 

 

深上协会函201415

关于采集2013年度深圳资本圈企业社会责任数据的函

深圳资本圈企业各会员

?#20540;?#20102;一年一度的企业社会责任数据采集时间

协会自2006年以来一直关注包括贵公司在内的会员在社会责任方面的?#27605;?#19982;进步与深圳市证券业协会联手按年度发布深圳资本圈企业社会责任指数?#20445;?#24182;同步编辑出版深圳资本圈企业社会责任报告以及时地向社会传递深圳上市公司证券公司基金管理公司企业社会责任的量化信息同时鼓励会员在日常经营中引入社会责任理念为市场及社会监测和推动资本产业发展起?#20132;?#26497;作用

多年的实践表明企业社会责任理念已被中国各类商业机构和消?#39068;?#25152;认同和追求履行社会责任可望使商家的经营活动更受欢迎效益因此提升反之则可能成为企业走向衰落的最终原因

2008年开始各年度的深圳资本圈企业社会责任报告已由中国社会科学文献出版社正式出版和公开发?#23567;?#35813;书除了向协会全体会员免费发放还发放给沪深300指数公司高管及海内外同业政府部门市场监管机构专业媒体及行业观察家并被数百所海内外大学图书馆主动收藏这既是一?#21046;放?#20256;播?#24425;?#19968;种人文教育

为准确评价贵公司及员工2013年度对社会的?#27605;ף?#21327;会?#26088;?#32493;向贵公司采集相关数据如下列两表电子版请到协会网站资本网www.3532273.com公告栏下载用于更新深圳资本圈企业社会责任指数2014和深圳资本圈企业社会责任报告2014的出版由于表中数据关系?#28966;?#20844;司年度社会责任价值的评价请贵公司认真填写并加盖公章于20141125日之前传真并电邮至协会传真号075582130416?#22351;?#37038;[email protected]?#22351;?#35805;82133389联系人鄢维民谢谢

深圳市证券业协会 深圳上市公司协会

O一四年十一月六日

深圳资本圈企业2013年度社会?#27605;资?#25454;采集表一经济价?#25285;?SPAN lang=EN-US>

企业代码

企业名称

营业收入万元

净利润万元

净资产收益率(%)

深圳资本圈企业2013年度社会?#27605;资?#25454;采集表二社会价?#25285;?SPAN lang=EN-US>

?#20260;a毕?SPAN lang=EN-US>

员工价值

公益支出

实?#20260;?#25910;总额万元含代扣代缴

其中代扣代缴?#20260;?#39069;万元

向社会提供就业岗位数即员工总数

员工工资奖金津贴和补贴万元

员工医疗养老失业工?#24605;?#29983;育等社保费和住房公积金万元

员工教育经费万元

工会经费或用于员工文体活动费用万元

员工福利费非货币福利请折成人民币万元

企业年金万元

其他与获得职工提供的服务相关的支出万元

社会捐赠万元

2012年度

2013年度

深圳资本圈企业2013年度社会?#27605;资?#25454;采集表三文化和制度环保?#27605;ף?SPAN lang=EN-US>

贵公司对左下列项目所持有的经营理念

为实践左列理念而制定或推动制定的公司制度/行业标准/社会法规列举

年度?#24230;Ä担?#19975;元实物请折合人民币

贵公司及员工所采取的行动/实效列举

所获第三方评价/监督/奖惩

公益与慈善

行业进步

社会进步

贵公司文化及核心价值观

贵公司在日常经营中恪守的商业伦理底线

环保

未来一年里在上述社会责任方面的努力方向

注٣请列举贵公司及员工捐款项目详情及其他善举?#24405;?#22914;支教义工扶?#19969;?#35265;义勇为献血社区服务?#21462;?SPAN lang=EN-US>

注ڣ请列举贵公司及员工在推动行业进步方面的?#27605;ף?#20363;如如何建立遵守或提升行业标?#23478;?#25552;高整个行业的质量或商业伦理水平的?#24405;?/SPAN>

注ۣ请列举出贵公司及员工在推动社会整体进步方面的?#27605;ף?#20363;如维护社会公序良?#20303;?#21521;不合理的规则/法规提出质疑并身体力行地参与公共制度/法治建设?#21462;?SPAN lang=EN-US>

注ܣ关于公司在日常经营中恪守的商业伦理底线企业经营常会面临一些商业伦理方面的挑战例如一些奶商为?#32479;?#26412;地蛋白质达标?#20445;?#26366;在产品中添加三聚氰胺?#20219;?#31105;物质而作为?#21171;?#31038;会而生存的企业应该对自己的经营行为恪守一个商业伦理底线DD该底线需要商家及员工自己来坚守不容在任何情况下以任何借口来跌穿例如谷歌的商业伦理底线是不作恶?#34180;?SPAN lang=EN-US>

注ݣ请列出贵公司及员工在环境保护方面的?#24230;?#39033;?#32771;录?#23454;效?#21462;?SPAN lang=EN-US>

深圳资本圈企业创新数据采集20122013创?#24405;?#20540;一

创新项目名称

年度

创新层次

项目主要内容

项目创新点

经济效益

市场创新1

要素创新2

产品创新3

1市场创新为现有产?#36153;?#25214;新的顾客包括在产业销售区扩大顾客群以及扩大产业的地区?#27573;?SPAN lang=EN-US>

2要素创新?#38469;?#21019;新/组合创新/流程创新为现有产业开辟新的要素供应来?#30784;?#36890;过?#38469;?#31649;理?#20161;?#27573;创新改变生产或服务流程从而为产业提供新的要素?#24230;롣热?#29992;稀缺度低的要素取代稀缺度高的要素用价值低的要素取代价值高的要素用绿色环保要素取代有污染的要素?#21462;?SPAN lang=EN-US>

3产品创新?#21644;?#36807;创新开发出新产品这些产品一般在现有产业内发生但有时甚至可以开创出一个全新的产业

 

深圳资本圈企业创新数据采集20122013创?#24405;?#20540;二

年度

研发?#24230;Ä担?#19975;元

研发人员数量

研发人员员工占比%

专利数量

专利申请地

年度代表性专利列举

发明专利1

实用新型专利2

外观设计专利3

国内

国际

2011

2012

2013

1发明专利指对产品方法或者其改进所提出的新的?#38469;?#26041;案

2实用新型专利指对产品的形?#30784;?#26500;造或者其结合所提出的适于实用的新的?#38469;?#26041;案

3外观设计专利指对产品的形?#30784;及富?#32773;其结合以及色彩与形?#30784;及?#30340;结合所作出的富有美感并适于工业应用的?#24459;?#35745;

 

深圳资本圈创新数据采集20122013表三创?#24405;?#20540;三

贵公司的创新理念

创新策略

如何构建创新蓝图

贵公司创新链管理的特点

数据填报人

联系电话

 

传真

邮箱

 

 

 

 

三最后我讲一下我们的信心与信念我们的梦想与前景

 

回到我们今天会议的主题资本圈的理性与道德中国人一直重道德道德是人区别于禽兽的一个标志我们说一个人坏说这人是毒蛇猛兽孔子的看法一语破的苛政猛于虎这和美国建国时宪法起草者看法一致人的作恶的欲望如毒蛇个人生命中治本的方法有三个阶?#21361;?#31532;一步是个人通过认真学习思考知道什么是恶什么是善有了善恶的客观明确的标?#21152;?#30475;法有了正确的思想通过自己内心决意的戒律戒?#26657;?#22312;实践中将恶的欲望与行为这条毒蛇关进笼子里诸恶莫作?#31508;?#21051;刻看护自己让自己不作恶正在作的停下来已经做的惭愧忏悔想做还没有做的不去做正在想的把它放下而善的事情认真去做正在做的努力去做诸恶莫作众善奉?#26657;?#36825;需要我们个人在每一个念头想法言行中负起责任认真进行独立思考观察分辨建立个人判断以这种理性判断指导自己的言?#26657;?#36825;是一种觉醒明?#36164;?#38750;善恶黑白知道如何取舍行动这既是个人责任?#24425;?#31038;会责任这两者是一体与相互融合支持的道德说的是伦理但是对善恶标准的认知与判断需要理性理性需要每个人独立的思考

 

中国有一句话叫如理作意有点文绉诌理性的独立思考这里的理性有科学的因素符合科学经得起逻辑推敲与实践经验的检验判断不是捣糨糊弄虚玄谈领导善恶标?#22841;?#35201;理性思考实践活动需要理性思考这样的思考才会深入人的思想认知才会不断进步以这种理性认真思考所指导的实践才不会是盲人摸象才会产生科学精神才会产生真理与原则如同自然科学的定理才会产生物质文明与精神文明的共同进步才会产生人的思想道德?#20998;?#30340;进步才会产生人的思维能力认知能力实践能力及其水平的进步才会产生制度的如理作意

 

人是能动的生产力是能动的制度制度的生命力来源于人的生命力制度的生命与人的生命是一体的其野蛮与文明愚痴与理性是一个人一个民族一个国家乃至于人类社会的生命进程的一个写照制度与法律是一种公共产品?#20174;?#30340;是人类历史社会实践中所认识到的一些原则与真理有总的原则也有一些具体实践经验的总结?#20174;?#30340;是人的理性认知能力与实践能力及其水平人的科学认知能力是不断进步的不论是自然科学还是人文科学是活的不是死的原则与制度是护法护生利法利生的是天平而非?#30563;?#25152;以人类社会发展的不同阶?#21361;?#20250;面临不同的问题积累不同的经验产生不同的制度创新与建设制?#28909;?#21516;?#36335;?#20154;的生命的生长却是没有止境的这种智慧与道德的生长?#24425;?#20154;们不断努力探索实践的结果是人们对真理与美好的不断追求所推动

 

西方文明产生之后的四百年有过两次制度建设一次是英国制度的产生一次是罗斯福新政而今天人们面临了新的问题产生了新的实践经验有了新的制度思?#21152;?#24314;设的需要这需要我们从个人的理性思考实践与独立判断开始西方?#21496;?#21382;了个人判?#31995;?#26102;间中国人在市场经济下每一个人也开始经历独立思考个人判?#31995;?#26102;候将科学精神理性与道德实践相结合就会产生真理与原则产生文明进步的力量这个世界没有救世主唯一有的就是我们自己我们个人的进步与文明需要我们自己的思想与实践去推进否则那个善恶就是挂在墙上写在纸上说在嘴上中国人始终是口不对心言行不一会被人说成是满口仁义道德满肚子男盗女?#20581;?/SPAN>

 

第二个阶段是通过努力建立了诸恶莫作众善奉行的习性第一阶段靠的是念力即念念?#32622;?#27599;个念头生起时观察分析判断错的放下对的前?#26657;?#20154;的行为是有人的思想去指挥的人的思想言行都是如此从错误走向正确从糊涂混沌走向清明这是一种理性能力的建设?#24425;?#19968;?#20013;?#20026;习惯的养成对于社会来?#25285;彩?#21407;则与真理的确立对于个人与社会国家来?#25285;彩?#25991;明进步的过程这种习性的改变与新的好的对的习性的养成是人的文明程度的一个质的进步是人治到法治的一种质的改变与升华个人不再是横七竖八歪?#29421;言?#19982;每一个错误的思想行为大战打的遍体鳞伤经常是给人的本能与欲望给自己的烦恼愚痴打的屁滚尿流是烦恼作主魔性作主而不是理性与道德做主是恶做主而不是善做主如果没有第一个战役的基本胜利人治就会有主观性随意性就可能变成胡作非为变成残酷残忍成为恶的累积而不能自明

 

第一个阶段就是从个人的人治走向个人的法治原则标准确立起来了思想实践开始能够基本管住了有正确的方向了人的欲望不再是洪水滔天而是平静如绸?#26657;?#36825;是中国?#24605;?#21315;年修身的努力今天我们在新的历史时期建立理性原则需要真的去做不要钱不要命去做这一仗是必胜的当然过程会很艰辛很磨砺会有反复但要记住我的性命我作主中华民族的性命每一个中国人自己做主这需要每一个中国人站起来需要人人起来负起责任要有这种走向真理与文明的发心与决意坚持奋斗下去就一定会成功当诸恶莫作众善奉行成为一种我们自己生命中的观察观照与实践成为一种习惯习性就从个人的人治走向个人的法治社会?#28304;?#20026;基础?#28304;?#20026;内容确立原则与理性的决意作用逐渐从人治走向法治这时候毒蛇基本是睡着了有危险但基本安全理性惊醒了还会害人

 

第三个阶?#21361;?#26159;将毒蛇杀死将人的作恶的欲望想法从根本上挖掉这就证得圣果成为圣贤了孔子是七十岁才随心所欲而不逾矩不容易七十岁还在瞎折腾的人还不少第三个阶段是一个方向我们的个人的修身建设企业的修身建设社会的修身建设政?#30196;?#24220;与国家的修身建设均是如此人的建设与制度建设包括了这三方面的内容

 

鸦片战争到今天170多年了共产党摸爬滚打的奋斗折腾建设也九十多年了国民党过百岁了今天中国人民所面对的是中国的体的建设近二百年来人们一直在争论中学为体还是西学为体这种?#28304;?#29916;子愚痴混沌不清的状况已经结束了理性与道德的结合就是个人的自治用正确的思想进行自我管理通过自己的奋?#25918;?#21147;让自己的道德与智慧生长起来个人的自治就是社会的自治个人的自?#25105;?#23601;是政党的治理政府的治理以及政党与政府的改革与建设这是一个人治走向法治的进程是一个人类社会走向美好的进程这是中华民族五千年血脉所留下来的精髓是?#35748;?#20204;探索奋斗的思想与经验结晶?#24425;?#25105;们打开国门向世界学习实践的成果协会是一个社会自治机构企业?#24425;?#20294;这?#23478;?#20010;人的修身为基础第一步?#24425;?#26368;重要的一步是我们个人要下这个决心有这个生命中的决意之后开始我们自己的奋斗历程这是我们经济政治社会生态文化五个文明建设的内容所在根基所在这是法治建设的内容与基础?#24425;?#27665;主建设的内容与基础


在这里我讲三个问题一是对中国共产党的看法苏联东欧的?#24515;?#24335;的社会主义实践失败了他们自己曾经当然认为有领导权的共产党由于特权与腐败由于专制而滥权由于自私与麻木不仁被他们自己与人民放弃了中国共产党与中国人民能够面对前进道路上所面临的困难解决苏联东欧?#24515;?#24335;政党所存在的内在?#27605;|?#20570;好政党的治理与改革做好国家的治理体系建设做好法治与民主的建设对于这一点或许有人会笑我?#23383;ɣ?#31505;我一厢情?#31119;?#20294;我相信?#24425;陆?#26377;因果相信我们的国家能够做好这个治理我们的人民能够做好这一改革与制度建设相信人民的力量我们也愿意为此做出努力进行修身的工作进行社会的建设进行有序的社会转型与改革我们有我们自己的历史与文化的根脉他们不会让我们迷失方向陷于混乱与解体崩溃

 

二是我们可?#28304;?#21382;史的经验与现实中建立原则进行修身建设?#28304;?#22312;的问题与体?#24179;?#34892;客观科学的研究分析开放视野比较人类历史经验结合中国历史与现实实?#26159;?#20917;这是一?#25351;?#26412;性的深邃的思考是人类文明史上一次创新创造不是脚?#20219;?#29916;皮简单模仿别人或者不动脑筋顺着惯性走今天的治理与改革是一个艰辛与长期的工作制度的根本性建设并不是一件简单的事如亚当斯密所?#25285;?#27861;律与政治制度是凝聚人类根本智慧最高智慧的最终的结晶是最难的一件事情我们有自己的历史与文化有世界的比较与借鉴我们的制度建设不仅是中国人的事情?#24425;?#19990;界人民的事情需要想深想透需要对人类历史的经验与现实做出深入的研究与理解这是两千年才一次的事情不可以轻易下结论轻?#39318;?#21028;断所面对的是人心与人性历史与现实实践与探索检验今日中国所做的制度与平台建设价值观念的建设原则标准的建设将会是人类社会的一次进步也必将成为世界性的建设皇天后土历史未来我们今天的实践与探索是一个沉淀淀的任务考验的是一个民族的智慧与担当

 

三是在制度建设过程?#26657;?#25105;们需要对我们的历史与现实做出深刻的思?#21152;?#31185;学研究对我们的历史认识不能还停留在资治通鉴与史记的基础上需要对中国历史的因果关系与逻辑在世界视野与人类经验上进行深入的思考研究对道德的研究与实践?#24425;?#22914;此结合人类社会已有的经验与今天现实与实践的检验探索在认识上达到一个新的状况文化与思想是要发展的是要在实践中不断创新充实丰富的这样文化与思想才是活的才是有生命力创造力的伦理学经济学政治学心理学社会学等?#24425;?#22914;此我们已经过了抄书背书的阶?#21361;?#38656;要用我们自己的生命实践与经过我们自己的实践检验的价值观念去独立思考探索建设中国人是有整体战略思想的在历史与文化上我们有自己特有的经验与实践在人文科学上我们是有自主创新能力的我们曾经学习过苏联后来又认真学习欧美这一切都是借鉴比?#24076;?#27169;?#20081;?#26893;是穷人看富人现在是我们可?#28304;?#23481;学习比较借鉴了千年大计厚重如斯何必匆忙忽?#23567;?#35199;方人笑中国的治理有困难实在是他们不懂中国不能够真正理解了解中国真正了解中国的还是我们自己真正能?#33618;?#20986;好的解决人类社会问题办法的还是我们自己

 

 
(编辑zjy)
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